ଲେଖା: ଦେଵ ତ୍ରିପାଠୀ
ସେ ଓଡ଼ିଆ ସାହିତ୍ୟର ‘ବିଶ୍ୱକୁ ଗବାକ୍ଷ’, ‘ଶିଳା ଓ ଶାଳଗ୍ରାମ’ର ମଣିଷ ପ୍ରଫେସର ଚିତ୍ତରଞ୍ଜନ ଦାସ । ଜ୍ଞାନ ଓ ଗାରିମାର ମହାକାଶ। ବିଦ୍ୱାନ ଓ ଦାର୍ଶନିକ । ଦୂରରୁ ଦେଖିଲେ ମନେ ହୁଅନ୍ତି ଜଣେ ତପସ୍ୱୀ । କେବେ କେବେ ଝୀନ ଆଲୋକ ରେଖାରେ ଉଦ୍ଭାସିତ ଜଣେ ଚିନ୍ତାନାୟକ । ତାଙ୍କର ପରିଚୟ ବିବିଧ, ପୁ୍ନଶ୍ଚ ବିଚିତ୍ର । ଗୋଟିଏ ନଦୀର ଅନେକ ଶାଖା ସେ, ତାଙ୍କର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅନ୍ୱେଷା, ଶ୍ରୀମାଙ୍କ ଆଶ୍ରିତ, ଶ୍ରୀଅରବିନ୍ଦଙ୍କ ଦର୍ଶନରେ ସେ ମଗ୍ନ । ଚିନ୍ତନରେ ଚିର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ, ସୃଜନରେ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ-ରହସ୍ୟ ବିଜଡ଼ିତ ବକ୍ରୋକ୍ତି ତାଙ୍କୁ ଦେଇଛି ସିଦ୍ଧି ଓ ସ୍ବୀକୃତି । ସବୁରି ଉର୍ଦ୍ଧ୍ବରେ ବେଶ୍ ସ୍ବାଭିମାନୀ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ଵ ସେ, ପ୍ରାୟତଃ ବାକ୍-ବିନ୍ୟାସରେ ପ୍ରଗଳ୍ଭ ଓ ବୁଦ୍ଧିଦୀପ୍ତ ।
କଟକ ଜିଲ୍ଲାର ବାଗଲପୁରରେ ୧୯୨୩ ମସିହା ଅକ୍ଟୋବର ୩ ତାରିଖରେ ଜନ୍ମିତ ଚିତ୍ତରଞ୍ଜନ ଦାସ, ଯୁବାବସ୍ଥାରେ ଭାରତଛାଡ ଆନ୍ଦୋଳନ କାରଣରୁ ଜୀବନରେ ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ କାରାବରଣ କରି ପାଇଥିଲେ ନୂତନ ଦିଗ । ରାଜନୀତି ଯେ ତାଙ୍କର ମୂଳଲକ୍ଷ୍ୟ ନୁହେଁ ଏବଂ କ୍ଷଣିକ ଉତ୍ତେଜନାରେ ପଡି ରାଜନୀତିକୁ ଜୀବନର ଲକ୍ଷ୍ୟ ବୋଲି ଧରି ନେବାକୁ ସେ ମାନସିକ ସ୍ତରରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୋଇପାରିଲେ ନାହିଁ । କାହାର କୈାଣସି ହିତରେ ଲାଗି ନ ପାରିଲେ ମଣିଷ ଜନ୍ମ ନିରର୍ଥକ ବୋଲି ତାଙ୍କର ଜ୍ଞାନୋଦୟ ହେଲା । ବୃହତ୍ତର ଓ ଉନ୍ନତ ବିଶ୍ୱ ପାଇଁ ଭଲ ଛାତ୍ରସମାଜଟିଏ ଗଢିବାଠାରୁ ବଳି ବଡ କାମ ଆଉ କ’ଣ ଥାଇପାରେ ?
ଜଣେ ଶିକ୍ଷାବିତ ଭାବରେ ପ୍ରଫେସର ଚିତ୍ତରଞ୍ଜନ ଦାସ ଯେତିକି ପ୍ରାଜ୍ଞ, ଜଣେ ସାହିତ୍ୟିକ ଭାବରେ ସେତିକି ପ୍ରସିଦ୍ଧ । ସାହିତ୍ୟ ଜୀବନଠାରୁ ଅଲଗା ନୁହେଁ, ଜୀବନର ଜଳଛବିକୁ ନେଇ ସାହିତ୍ୟ । ପୁଣି ଶିକ୍ଷା ପରି ସାହିତ୍ୟର ମଧ୍ୟ ଚୁମ୍ବକୀୟ ଶକ୍ତି ଅଛି । ଉଭୟ ଶିକ୍ଷା ଓ ସାହିତ୍ୟ ମଣିଷ ପ୍ରତି ସମ୍ବେଦନଶୀଳ । ଶିକ୍ଷା ବା ସାହିତ୍ୟ କେହି ମଣିଷକୁ ଲାବୋରେଟୋରୀର ମୂଷା ପରି ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି ନାହିଁ । ଶିକ୍ଷା ଲାଗି ଅସଲ ପ୍ରୀତିଟି ମଣିଷର ଜିଜ୍ଞାସା ଶକ୍ତିକୁ ଜାଗ୍ରତ କରାଏ । ଏହି ଜିଜ୍ଞାସା ଶକ୍ତିକୁ ଉଜ୍ଜୀବିତ କରେ ସାହିତ୍ୟ । ଦ୍ଵାର ଉନ୍ମୋଚନ କରିବା ହେଉଛି ଉଭୟଙ୍କର ଧର୍ମ । ତେଣୁ ଶିକ୍ଷା ଓ ସାହିତ୍ୟକୁ ନେଇ କେବେ ଅନ୍ତର୍ଦ୍ୱନ୍ଦର ସମ୍ମୁଖୀନ ନହୋଇ ଦୁଇଟି ଯାକ ଭିତରେ ଅତି ସ୍ଵାଭାବିକ ଭାବରେ ସେ ବାଛି ନେଇପାରିଛନ୍ତି ନିଜକୁ ।
ବହୁ ବିଦେଶୀ ଭାଷାରେ ଦକ୍ଷ ଥାଇ ସୁଦ୍ଧା ମାତୃଭାଷାରେ ଲେଖିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରିଥିଲେ ପ୍ରଫେସର ଚିତ୍ତରଞ୍ଜନ ଦାସ । ଏଥିପାଇଁ ସେ ରଚନା କରିଛନ୍ତି ଶତାଧିକ ପ୍ରବନ୍ଧ ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାରେ, ବିଶ୍ୱର ବହୁ ଉପାଦେୟ ଗ୍ରନ୍ଥକୁ ଓଡ଼ିଆରେ ଅନୁବାଦ କରି ଆମ ସାହିତ୍ୟକୁ କରିଛନ୍ତି ଋଦ୍ଧିମନ୍ତ, ଅସଂଖ୍ୟ ଭ୍ରମଣକାହାଣୀ, ପ୍ରବନ୍ଧ, ଆତ୍ମଜୀବନୀ ଇତ୍ୟାଦି ରଚନା କରି ସେ ତାଙ୍କ ସୃଜନୀର ପରିଧିକୁ କରିଛନ୍ତି ସମୁଜ୍ଜ୍ୱଳ ।
ତାଙ୍କ ସୃଜନର ସ୍ବାକ୍ଷର ଭାବରେ ପ୍ରକାଶପାଇଛି ଦେଢଶହରୁ ଅଧିକ ବହି, “ଶିଳା ଓ ଶାଳଗ୍ରାମ”, “ବିଶ୍ୱକୁ ଗବାକ୍ଷ”, “କେତେ ଦିଗନ୍ତ”, “ଜାତିରେ ମୁଁ ଯବନ”, “ପଶ୍ୟତି ଦିଶି ଦିଶି”, “ଅନାବନା ରଚନା” ଇତ୍ୟାଦି ପ୍ରବନ୍ଧରେ ସେ ନିଜର ଅସୁମାରୀ ପାଣ୍ଡିତ୍ୟର ପରିଚୟ । ଆତ୍ମଜୀବନୀ ‘ମିତ୍ରସ୍ୟ ଚକ୍ଷୁଷା’ ମାଧ୍ୟମରେ ସେ ଦୁନିଆବାସୀଙ୍କୁ ଅର୍ପିଦେଇଛନ୍ତି ମହ ମହ ଉପଲବ୍ଧି । ଏଇ ମାନବବାଦୀ ସାଧକଙ୍କୁ ଶାରଳା ପୁରସ୍କାର, ଓଡ଼ିଶା ସାହିତ୍ୟ ଏକାଡେ଼ମୀ ପୁରସ୍କାର, କେନ୍ଦ୍ର ସାହିତ୍ୟ ଏକାଡେମୀ ପୁରସ୍କାର ତଥା ଗୌରବମୟ ସାହିତ୍ୟଭାରତୀ ସମ୍ମାନ ପ୍ରଦାନକରି ଦେଶବାସୀ ଧନ୍ୟ ହୋଇଛନ୍ତି ।
ସାହିତ୍ୟ କ୍ଷେତ୍ରରେ ତାଙ୍କର ଅନବଦ୍ୟ ଅବଦାନ ତାଙ୍କୁ ଆଣିଦେଇଛି ଅଜସ୍ର ଖ୍ୟାତି । ତଥାପି ସେ କେବେ ସଫଳତାରେ ଉତ୍ଫୁଲିତ ହୋଇ ନାହାଁନ୍ତି କି ପୁରସ୍କାର ପ୍ରତି ମନଯୋଗୀ ହୋଇନାହାନ୍ତି । ପୁରସ୍କାର, ପ୍ରସିଦ୍ଧି ଓ ସଫଳତା ସବୁ କିଛି ଆପଣାଛାଏଁ ଆସିଛି ତାଙ୍କ ପାଖକୁ ।
ଚିରକାଳ ମଗ୍ନ ସାଧକ ପ୍ରଫେସର ଚିତ୍ତରଞ୍ଜନଙ୍କ ତପଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟାରୁ ସମ୍ଭୂତ ଆମ ସମୟର ଅନେକ କଥା । ସମୟର କଷଟି ପଥରରେ ମଳିନ ହୋଇଯାଇନି ତାଙ୍କର ଅଜସ୍ର ଦ୍ୟୁତି । ବରଂ ସୂର୍ଯ୍ୟଶିଖାର ଅରୁଣିମାସମ ସେ ଉଦ୍ଭାସିତ । କେବେ ସେ ଦାର୍ଶନିକ ତ କେବେ ପୁଣି ଚିନ୍ତାନାୟକ । ତାଙ୍କ ଜୀବନର ଦର୍ଶନ ଥିଲା ଅସଲ ଲକ୍ଷ୍ୟସାଧନ, ଜୀବନର ଚରମ ସାଧ୍ୟ ଥିଲା ଜୀବନକୁ ଭଲପାଇବା ।
ସ୍ବକୀୟତାରେ ବିଭାସିତ, ଗୌରବୋଜ୍ଜ୍ୱଳ ଏଇ ତପସ୍ୱୀଙ୍କ ଚରଣରେ ଅନ୍ତରଙ୍ଗ କଳିଙ୍ଗ ସଶ୍ରଦ୍ଧ ପ୍ରଣିପାତ କରୁଛି ।
~ ସର୍ପେଶ୍ୱର ମହାଦେବ ~ ଉପସ୍ଥାପନା: ଆୟୁଷ୍ମାନ ଆର୍ଯ୍ୟ ଜନଶ୍ରୁତି ଅନୁସାରେ ଓଡ଼ିଶାର ପ୍ରାଚୀନ ଶୈବପୀଠ ଆଠଗଡ଼ ଅନ୍ତର୍ଗତ ବଳରାମପୁର…
~ ଶ୍ରୀମନ୍ଦିରରେ ମାଆ ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀ ~ ଉପସ୍ଥାପନା: ଆୟୁଷ୍ମାନ ଆର୍ଯ୍ୟ ମାଆ ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀ ହେଉଛନ୍ତି ଧନ, ଐଶ୍ୱର୍ଯ୍ୟର ଦେବୀ l…
~ ଆଠଗଡ଼ ବିଜେ ମହାପ୍ରଭୁ ଶ୍ରୀ ଅଟ୍ଟାଳି ଜଗନ୍ନାଥ ~ ଉପସ୍ଥାପନା: ଆୟୁଷ୍ମାନ ଆର୍ଯ୍ୟ ଶ୍ରୀଜଗନ୍ନାଥ ହେଉଛନ୍ତି ଓଡ଼ିଆଙ୍କ ସ୍ପନ୍ଦନ…
~ ପହିଲିଭୋଗ ~ ଉପସ୍ଥାପନା: ଆୟୁଷ୍ମାନ ଆର୍ଯ୍ୟ ମକରସଂକ୍ରାନ୍ତି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏକମାସ ବ୍ୟାପି ଶ୍ରୀମନ୍ଦିରରେ ଆମ ମହାପ୍ରଭୁଙ୍କ ନିକଟରେ "ପହିଲିଭୋଗ"…
~ ବଳଦେବ ଉପାସନା ~ ଉପସ୍ଥାପନା: ଆୟୁଷ୍ମାନ ଆର୍ଯ୍ୟ ଉତ୍କଳ ଭୂମିରେ ବଳଦେବ ଉପାସନାର ପରମ୍ପରା ପ୍ରାଚୀନ l ଶ୍ରୀମନ୍ଦିରରେ…
~ ତୁମେ ତ ଲୋକରେ ସାର ~ ସୌରଭିତ ସୃଷ୍ଟି: ଅନନ୍ତ ପଟ୍ଟନାୟକ କମ୍ପି ଉଠୁଛି କଟକ ନଗର ଶୁଭୁଅଛି…